हे पद वापरण्यासाठी ते अगदीच अलीकडील झाले आहेत आणि सर्व ऐतिहासिक कालखंडातदेखील आपोआपच साध्य झाले आहे. त्याच्याबद्दल प्लेटो, अॅरिस्टोले आणि डेमोक्रिटस बोलले, आणि जी हेगेल यांनी सार्वजनिक मत मांडले. 20 व्या शतकात, त्याची समाजशास्त्रीय संकल्पना निर्माण झाली, आणि आजपर्यंत विविध देशांतील शास्त्रज्ञ त्याच्या सार, भूमिका आणि कार्य शोधत आहेत.
सार्वजनिक मत काय आहे?
या संकल्पनेची कोणतीही अचूक व्याख्या नाही. सर्वसाधारण अटींमध्ये, त्यांना विस्तृत निर्णय घेणार्या लोकांचा समावेश केला जाऊ शकतो. जनकल्याणाची घटना आरंभीच्या लोकांनी पाहिली आणि जमातींचे जीवन नियमन करण्यास मदत केली. या संकल्पनेचा अर्थ लावण्याबाबतची चर्चे सुरूच आहे, पण दरवर्षी ते "लोकशाही" बनते, आणि समाजात होत असलेल्या प्रक्रियांचे प्रतिबिंबित होते. हे राजकीय वर्तन आणि राजकारणावर प्रभाव पाडण्याची एक पद्धत बनली.
समाजशास्त्र मध्ये सार्वजनिक मत
हा जनजागृतीचा प्रश्न आहे, जे सार्वजनिक जीवनातील घटना, घटना आणि तथ्ये स्पष्टपणे किंवा परस्परविरोधी रूपात अभिव्यक्त करते, सर्व समूहातील व्याजांवरील सर्व मुद्द्यांवर प्रतिबिंबित करते. सामाजिक इंद्रियगोचर म्हणून सार्वजनिक मत अनेक कार्ये आहेत:
- सामाजिक नियंत्रण सरकारी निर्णयांचा अंमलबजावणी करून समाजाचा विचार मंदावू शकतो किंवा कमी होऊ शकतो.
- Expressive . विशिष्ट स्थिती व्यक्त करून, जनमत राज्य प्रशासनाची देखरेख करू शकते आणि त्यांच्या हालचालींचे मूल्यांकन करू शकते.
- सल्लागार लोकसंख्येच्या आयोजित सर्वेक्षणाचा परिणाम म्हणून, या किंवा त्या समस्येचे निराकरण करणे शक्य आहे, अधिक संतुलित निर्णय घेण्यासाठी राजकीय अभिजात विशिष्ट प्रतिनिधींना सक्ती करणे.
- निर्देशक जनमत कौल यांच्या आचारसंहितातील लोकांच्या इच्छेची अभिव्यक्ती.
मानसशास्त्र मध्ये सार्वजनिक मत
लिटमास पेपर म्हणून समाजाचा विचार प्रत्यक्षात प्रतिबिंबित करतो आणि त्याचे मूल्यांकन करतो. हा लोकांच्या अध्यात्मिक जीवनाचा एक विशिष्ट विभाग आहे, कारण त्यांच्या मते व्यक्त करताना ते एखाद्या व्यक्तीची किंवा कोणा व्यक्तीची निंदा करतात किंवा दोष देतात जनमत निर्माण करण्यामुळे एका विशिष्ट आकलनाचे विकास आणि या विशिष्ट परिस्थितीत संबंधित वर्तणूक निर्माण होते. समाजामध्ये सर्वात विविध गट आणि संरचना असतात. कौटुंबिक, उत्पादक समूह, क्रीडा संघटना, अंतर्गत मत निर्माण होते, जे मूलत: एक सार्वजनिक मत आहे.
त्याला तोंड देणं अवघड आहे, कारण कोणत्याही व्यक्ती निराधार होतो, विरोधी न्यायामुळे वेढलेला असतो. प्रॅक्टिस प्रमाणे, 10% सारखी मनोवृत्तीच्या लोकांना बाकीच्या लोकांना त्यात सामील होण्यासाठी पुरेसे आहेत. लोकांच्या मते जनसंपर्क लोकांच्या जीवनात मोठी भूमिका निभावते: ते आसपासच्या जगाविषयी माहिती पुरविते, एका विशिष्ट समाजाच्या गुणधर्मांशी जुळवून घेण्यास मदत करते आणि माहितीचा प्रवाह प्रभावित करते.
सार्वजनिक मत आणि वस्तुमान जाणीव
ही सामाजिक संस्था सामान्य लोकांच्या रितीने वागणुकीची पद्धत विकसित करते. बर्याचदा, ज्या व्यक्तीचे स्वतःचे मत आहे, बहुसंख्य लोकांच्या मतप्रणालीसाठी त्यांचे समर्पण केले जाते. ई-नोएल-न्यूमन यांनी अशा प्रकारचे संकल्पना जनसमुदाय आणि जनकलेच्या रूपात व्यक्त केल्या, ज्याने "शांततेचे सर्पिल" शोधले. या संकल्पनेनुसार, ज्या लोकांना सामाजिक दृष्टीकोन आहेत त्यांच्याशी "स्थितीत" आहेत. अल्पसंख्यकांमध्ये राहण्याची भीती बाळगून ते त्यांचे मतप्रदर्शन करीत नाहीत.
हा सार्वभौम नियामक मानवी जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये उपस्थित आहे - आर्थिक, आध्यात्मिक, राजकीय. हे सामाजिक संस्थेपेक्षा अधिक अनौपचारिक आहे कारण हे अनौपचारिक नियमांच्या प्रणालीद्वारे समाजातील विषयांचे व्यवहार नियंत्रित करते. जनमत प्रमाणित करण्यासाठी, सर्व प्रकारच्या निवडणुका, प्रश्नावली इत्यादींचा वापर केला जातो. सध्या कोणत्याही लोकशाही समाजाचा हा एक अट आहे.
जनमत कसे निर्माण केले जाते?
त्याचे शिक्षण विविध घटकांच्या प्रभावाखाली येते- अफवा आणि गप्पाटप्पा, मते, विश्वास, निर्णय, गैरसमज. त्याच वेळी, हे फार महत्वाचे आहे की चर्चेचे विषय मोठ्या संख्येने लोकांशी संबंधित असणे आणि बहुविध अर्थ आणि विविध अंदाज प्रदान करणे. जनमत कसे तयार केले आहे हे जाणून घेण्यास इच्छुकांनी हे समजावून सांगणे आवश्यक आहे की समस्येवर चर्चा करण्याकरिता आवश्यक पातळीवर योग्यता असणे आवश्यक आहे. इंटरनेटवर जनमत, राज्य, प्रसार माध्यमे आणि लोकांच्या वैयक्तिक अनुभवावर हे महत्त्वपूर्ण आहे.
सार्वजनिक मत हाताळण्याच्या पद्धती
अशा पद्धती नागरिकांच्या इच्छेला दडपण्यासाठी आणि त्यांच्या मते व प्रेरणा यांना योग्य दिशेने निर्देशित करण्यासाठी डिझाइन करण्यात आली आहेत. जनमत हे मॅनिपुलेशन प्रदान करते:
- सूचना
- एका विशिष्ट प्रकरणाचा सामान्य सिस्टीमवर स्थानांतरित करा.
- अफवा, अंदाज, असत्यापित माहिती.
- "मृतदेह" म्हटल्या जाणार्या एका पद्धतीचा वापर आवश्यक आहे हे लिंग, हिंसा, हत्या, इत्यादीचा वापर करून भावनिक स्वतंत्रपणे निर्णय घेण्याची कुवत) आहे.
- जनमत हे मॅनिपुलेशन दोन वाईट गोष्टींच्या निवडीसाठी उपलब्ध आहे.
- एका माहितीचा आणि दुस-याबद्दलचा प्रसार
- फ्रेगमेन्टेशन - माहितीचे वेगळे भाग मध्ये विभाजन.
- "गोबेल्स" ची पद्धत, ज्यामध्ये सत्यतेसाठी दिले जाते, सतत पुनरावृत्ती करणे.
- मिस्टिफिकेशन
- अस्ट्रुटर्फिंग विशेषतः नियुक्त केलेल्या लोकांच्या मदतीने लोकमान्यतेचे कृत्रिम व्यवस्थापन
जनमत तयार करण्याच्या प्रचाराची भूमिका
राजकारण प्रचार न करता अशक्य आहे कारण हे राजकिय मान्यतेची एक प्रणाली तयार करते आणि लोकांच्या कृतींचे मार्गदर्शन करते, त्यांच्या मनात आवश्यक मार्गदर्शक तत्त्वे विकसित करणे. लोकमत तयार करण्याच्या प्रक्रियेचा उद्देश सैद्धांतिक आणि रोजच्या राजकीय जागृतींचा आणि राजकारणाबद्दल आवश्यक कल्पना एकत्रित करण्याच्या उद्देशाने आहे. परिणामी, एक व्यक्ती आपली निवड "सहजपणे" मशीनवर करते. असे परिणाम नैतिक मानले जाते जर ते नैतिक निकष व नियमांचे विचलित होतात, मानसिक तणाव निर्माण करतात आणि लोकांच्या गटाची दिशाभूल करतात.
जनमत यावर प्रसारमाध्यमांचा प्रभाव
लोकांवर मीडियावर प्रभाव टाकण्याचा मुख्य मार्ग स्टिरोयोटाइप आहे यात भय , सहानुभूती, प्रेम, तिरस्कार इत्यादी स्वरूपात योग्य प्रतिक्रिया लावण्यासाठी तयार करण्यात आलेली गैरसमज, दंतकथा, वागणूकीचे मानके इत्यादी गोष्टींचा समावेश आहे. प्रसारमाध्यमे आणि जनमत हे एकमेकांशी जवळचे संबंध आहेत, कारण यापूर्वी वापरात असलेल्या संधींचा वापर करून जगाचे खोटे चित्र तयार केले जाऊ शकते. आणि लोकांना दूरदर्शन, रेडिओ इत्यादींवर विश्वास ठेवण्यासाठी सर्वकाही विनाकारण लोकांना शिकवा. दंतकथा स्टिरिओटाईप्सवर आधारित आहेत आणि त्यापैकी कोणत्याही विचारधारावर आधारित आहे.
लोकांवर जनतेचा प्रभाव
समाजाचे मत "नैतिकदृष्ट्या शुद्ध" त्याचे सदस्य सार्वजनिक मत आणि अफवा सामाजिक संबंधांचे विशिष्ट नियम तयार करतात. समाजासमोर त्याच्या शब्दात आणि कृतीसाठी एक व्यक्ती जबाबदार आहे. लोक मत व्यक्तीवर अद्याप तरी कसे प्रभाव पाडतात हे विचारणे, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ते शिक्षण देते आणि पुन्हा शिक्षण देते, सीमाशुल्क आणि वर्तणूक, परंपरा, सवयी यांचा आकार वाढवते. परंतु त्याच वेळी लोकांवर आणि नकारात्मकतेवर परिणाम होतो, "त्यांच्यावर दबाव टाकत", आणि लोक काय म्हणतील यावर लक्ष ठेवून त्यांना जगण्यास भाग पाडतात.
जनतेचे मत
प्रत्येकजण जनतेची भीती आहे, टीकामुळे घाबरत आहे, ज्याने आपल्या पुढाकाराला आळा घालतो, पुढे जाण्याचा, विकास आणि वाढण्याची इच्छा दडपल्यासारखे आहे. जनतेचे भय दडपण्यासाठी फारच अवघड आहे, कारण एखादी व्यक्ती समाजाच्या बाहेर राहू शकत नाही. कल्पना, स्वप्नांच्या आणि आकांक्षा नसल्यामुळे, जीवन राखाडी आणि कंटाळवाणा होतो, आणि काही व्यक्तींसाठी, परिणाम घातक ठरू शकतात, विशेषतः जर आईवडिलांनी लोकांच्या मतांचे पालन केले आणि त्याच आत्म्याने मुलाचे संगोपन केले. टीका चे भय एखाद्या व्यक्तीला अप्रत्यक्ष, दुर्बल, लाजाळू आणि असंतुलित बनते.
जनमत यावर अवलंबून
इतरांच्या मतांपासून पूर्णपणे मुक्त लोक नाहीत. स्वत: ची पुरेशी व्यक्तिमत्वे त्यांच्यावर कमी परिणाम करतात, परंतु संकुल आणि कमी आत्मसन्मान असलेले लोक इतरांपेक्षा जास्त त्रास देतात. ज्यांच्यामध्ये स्वारस्य आहे अशा जनमताने सर्वात जास्त अवलंबून असते ते उत्तर देऊ शकतात की ते विनम्र, अशक्त-मनाची व्यक्ती आहेत, स्वतःवर विसंगत आहेत. बहुधा मुलाप्रमाणेच, पालकांनी त्यांचे कौतुक केले नाही, परंतु त्यांचे अपमानही केले आणि त्यांच्या प्रतिष्ठेला कमी लेखले. जनतेचे भय सत्य, गोल, करिअर, प्रेम यांच्यापेक्षा जास्त आहे.
जनमतानुसार कसे थांबवावे?
हे सोपे नाही आहे, पण इच्छा असली तेव्हा प्रत्येक गोष्ट खरी आहे जनतेची सुटका कशी करायची, याविषयी इच्छुक असलेल्यांना आपण हे समजणे आवश्यक आहे की प्रत्येक व्यक्ती अद्वितीय आहे आणि इतर कोणालाही दिसत नाही. आणि तरीही बहुतेक लोक त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वात रूची ओव्होस्टेट करतात. खरं तर, लोक सहसा एखाद्याकडे लक्ष देत नाहीत. कोणीही इतरांच्या नजरेत हास्यास्पद, क्रूर, मूर्ख किंवा अव्यवसायिक दिसत नाही, परंतु जो काही करत नाही त्याने चुका केल्या नाहीत.
समाजाला कोणत्याही व्यक्तीची टीका होईल, परंतु जर आपण टीका चांगल्यासाठी वळविली तर आपण अधिक मुक्त होऊ शकता. टीका वैयक्तिक वाढीस मदत करते, स्वतःला सुधारण्याची संधी देते. ते ऐकणे, ऐकणे, क्षमा करणे, चुकीच्या स्टिरिओटाईप्सपासून मुक्त करणे शिकवते. प्रत्येक व्यक्ती अपूर्ण आहे आणि त्याला चूक करण्याचा अधिकार आहे, त्याला स्वतःला चूक करण्याची संधी देण्याची आवश्यकता आहे, परंतु त्यासाठी स्वत: ला दोष देऊ नका, तर त्याचा उद्दीष्ट आणखी वाढवण्यासाठी त्याचा अनुभव मिळवा.