विश्लेषणात्मक मानसशास्त्र

चेतनेचा अभ्यास करण्याव्यतिरिक्त, मानसशास्त्र शिकविण्यावर बेशुद्ध व्यक्तीकडे निर्देशित केले जातात. अशाप्रकारे, स्विस मानसशास्त्रज्ञ के. जंग यांनी नू-फ्रीडियनवाद, विश्लेषणात्मक मानसशास्त्र यातील मुख्य दिशानिर्देशांची स्थापना केली. त्याच्या अध्ययनाच्या केंद्रस्थानी मानवी चेतनेच्या मागे लपून बसलेले आहे आणि त्याच्या शिकवणुकींनुसार, आपल्या प्रत्येकाची मनोवृत्ती असलेल्या एका विशिष्ट वागणूकीच्या आणि कारणाचे कारण स्पष्ट करते.

मानसशास्त्र मध्ये विश्लेषणात्मक दृष्टिकोन

ही दिशा मनोविकारणाच्या समान आहे, परंतु, त्याअंतर्गत अनेक फरक आहेत. विश्लेषणात्मक दृष्टिकोनाचे सार प्रेरणा अभ्यास करणे आहे, पौराणिक कथा, स्वप्ने आणि लोकसाहित्य माध्यमातून प्रत्येक व्यक्तीचे वर्तन मागे उभे त्या खोल सैन्याने. जंग मते, व्यक्तिमत्व रचनामध्ये खालील गोष्टी असतात:

• देहभान;
• वैयक्तिक बेशुद्ध;
• सामूहिक बेशुद्ध.

पहिल्या दोन भाग एखाद्या व्यक्तीने आपल्या आयुष्यभर प्रवास केलेले सर्व कौशल्ये दर्शवतात, आणि सामूहिक म्हणजे "प्रत्येक पिढीची स्मृती" अशी आहे. दुसऱ्या शब्दांत, हा एक मानसिक वारसा आहे जो त्याच्या जन्माच्या वेळी मुलाकडे दिला जातो.

याच्या बदल्यात, सामूहिक बेशुद्धावस्थेमध्ये archetypes (प्रत्येक व्यक्तीचा मानसिक अनुभव आयोजित करणार्या फॉर्म) असतात. स्विस मानसशास्त्रज्ञ त्यांना प्राथमिक प्रतिमा म्हटले हे नाव त्यांच्या परीक्षक-कथा आणि पौराणिक थीमशी थेट संबंध असल्याच्या कारणामुळे आहे. जंगची शिकवण त्यानुसार आहे, प्रत्येक धर्म, पुराणकथांचा आधार बनवणे, अशा प्रकारे लोक-आत्म-जागरूकता ठरवणे.

विश्लेषणात्मक मानसशास्त्र पद्धती

1. विश्लेषण रेफरल मुख्य पद्धत आहे. याचे मुख्य वैशिष्टय म्हणजे ग्राहकासाठी आभासी वास्तव तयार करणे. संपूर्ण सत्र दरम्यान, विश्लेषक मदतीने, कमी उच्च मध्ये रूपांतरित आहे, बेशुद्ध मध्ये सामूहिक, अध्यात्मिक मध्ये साहित्य, इत्यादी.
2. मुक्त संघटनेची पद्धत विश्लेषणात्मक मानसशास्त्र या तंत्रात कारणाचा विचार नकार समावेश. ही संघटना म्हणजे एक उत्कृष्ट साधन आहे, ग्राहकांच्या सुप्त अव्यवहारात लपविलेल्या गोष्टींशी संवाद साधण्यात सक्षम आहे.
3. क्रियाशील कल्पनाशक्ती ही एक आंतरिक स्वरूपावर लक्ष केंद्रित करताना, स्वतःच्या सखोलतेत एक प्रकारचे विसर्जन आहे.
4. प्रसार एक पौराणिक सामग्रीचा वापर आहे जे एका सत्रादरम्यान रुग्णांमध्ये उत्पन्न होणारी विलक्षण प्रतिमा यांची तुलना करतात.