मानसशास्त्र मध्ये बेशुद्ध

प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवनात बेशुद्धीची भूमिका फारच छान आहे. सवयी, कौशल्ये आणि सवयी बेशुद्धीचा आधार देतात. देहभान आणि अतृप्तता यांच्या संवादाच्या सर्व नियमांची जाणीव, गुणधर्मांचा अभ्यास आणि बेशुद्धीच्या तंत्रज्ञानामुळे प्रत्येक व्यक्तीला आत्मविश्वासाने जीवन जगता येते, त्यांच्या कृतीची प्रभावीता सुधारते, त्यांचे जीवन समस्येचे यशस्वीपणे निराकरण होते.

मानसशास्त्र मध्ये बेशुद्ध मानसिक प्रक्रियांचा संपूर्णपणे सूचित करते, घटना, क्रिया आणि राज्ये, एक व्यक्ती स्वतःला लक्षात करू शकत नाही प्रभाव आणि कामकाज मध्ये. ते मानवी मन बाहेर खोटे आहेत, बेशुद्ध आहेत आणि एखाद्या विशिष्ट क्षणी किमान, जाणीव करून नियंत्रित केला जाऊ शकत नाही. मानव मानवी मन आणि बेशुद्ध मानसशास्त्र संपूर्ण विभाग बेशुद्ध च्या शोधक सिग्मंड फ्रायड होते मानवी मनोवृत्ती असलेल्या चेतनाची ओळख होण्याची चुकीची समस्या निर्माण करणारे ते पहिले होते. फ्रायड असा विश्वास करतो की बेशुद्ध होणा-या समस्या मानवी वर्तनाची पूर्वनिश्चित करते.

बेशुद्ध खालील प्रकार ओळखले जातात:

  1. स्वाभाविक अचेतन, ज्यामध्ये सुसंवाद, चालना, सामूहिक बेशुद्धांचा समावेश आहे. स्विस मनोचिकित्सक के.जी. यांनी मनोवैज्ञानिक साहित्यात "सामूहिक बेशुद्ध" हा शब्द लावण्यात आला. जंग जंगलप्रमाणे सामूहिक बेशुद्ध - जनावरांच्या मालिकेतील पूर्वजांच्या कार्याची पर्वा. या वस्तुस्थितीची जाणीव आहे की त्याची सामग्री कधीही चैतन्यमय राहिली नाही आणि पूर्वजांपासून वंचित आहे.
  2. वैयक्तिक किंवा वैयक्तिक अचेतन प्रक्रियेमध्ये एकेकाळी संवेदना होत्या, परंतु अखेरीस देहभान पासून नाहीशी झाली.

बेशुद्धी प्रचंड प्रमाणात माहिती, अनुभव आणि आठवणींसह आहे, प्रत्येक व्यक्तीच्या चेतनेच्या दृश्यमान बाजूपेक्षा बरेच काही. या जीवनशैलीवर प्रवेश मिळवा त्यामुळे सोपे नाही आहे, परंतु जो यशस्वी करतो तो एखाद्या गोष्टीच्या कोणत्याही क्षेत्रात अपयशाबद्दल कायमचा विसर पडेल.