वाजवी स्वार्थ - तर्कसंगत अहंकाराचा सिद्धांत काय आहे?

तर्कसंगत अहंकाराची संकल्पना सार्वजनिक नैतिकतेच्या संकल्पनेशी जुळत नाही. बर्याच काळापासून असा समज झाला की एका व्यक्तीने वैयक्तिक विषयांपेक्षा समाजाचे हितसंबंध गुंतवावेत. जे लोक या स्थितीत बसत नाहीत, त्यांनी स्वार्थी घोषित केले आणि सामान्य निंदेला धरून टाकले. सायकोलॉजीचा असा दावा आहे की स्वार्थीपणाचा एक योग्य प्रमाणात प्रत्येकाने उपस्थित असणे आवश्यक आहे.

बुद्धिमान स्वार्थ काय आहे?

वाजवी अहंकाराच्या मताने केवळ मानसशास्त्रज्ञांनी नव्हे तर तत्त्वज्ञानींनी आणि 17 व्या शतकात अभ्यासाच्या युगात अभ्यासाचे तर्कसंगत अहंकाराचे एक सिद्धांत शेवटी 1 9 व्या शतकात उदयास आले. त्यामध्ये, वाजवी अहंकार म्हणजे नैतिक व दार्शनिक स्थान आहे ज्यामुळे वैयक्तिक आवडींना प्राधान्य देण्यात येते, जेणेकरून इतके दिवस निषेध करण्यात आले आहे. हा सिद्धांत सामाजिक जीवनातील विचारांच्या स्वरूपात प्रवेश करतो आणि तो समजू शकतो.

तर्कसंगत अहंकाराचा सिद्धांत काय आहे?

युरोपात भांडवलशाही संबंधांच्या जन्माच्या काळातील या प्रथेचा उगम त्या काळातील आहे. यावेळी, ही कल्पना तयार आहे की प्रत्येकास अमर्यादित स्वातंत्र्य असण्याचा अधिकार आहे. औद्योगिक समाजात त्यांनी आपल्या कर्मचा-यांवरील मालक बनले आणि समाजाशी संबंध प्रस्थापित केले ज्यायोगे आर्थिक विषयांसह त्यांचे विचार व विचारांचे मार्गदर्शन केले जाईल. प्रकाशकांनी तयार केलेल्या तर्कसंगत अहंकाराचा सिद्धांत असा दावा करतो की अशा स्थितीत ज्या व्यक्तीची स्वतःची प्रीती आहे आणि स्व-संरक्षणाची चिंता आहे अशा व्यक्तीच्या स्वरूपाशी सुसंगत आहे.

वाजवी अहंकाराचे नैतिक मूल्ये

सिद्धान्त तयार करताना, त्यांच्या लेखकांनी काळजी घेतली की त्यांच्याद्वारे तयार केलेल्या संकल्पना समस्येवर त्यांच्या नैतिक आणि दार्शनिक दृष्टिकोनाशी संबंधित आहेत. हे अधिक महत्वाचे होते कारण "उचित अहंकारी" यांचे संयोजन तयार करण्याच्या दुसर्या भागाशी जुळवून घेण्यासारखे नव्हते, कारण अहंकाराची परिभाषा म्हणजे अशी व्यक्ती जी केवळ स्वतःचीच विचार करते आणि पर्यावरण व समाजाच्या हितसंबंधांची काळजी घेत नाही.

सिद्धांताच्या "पूर्वज" च्या मते, शब्दाच्या या आनंददायी वाढीमुळे, नेहमी नकारात्मक अर्थ काढणे आवश्यक आहे, जर वैयक्तिक मूल्यांची प्राधान्य नाही, तर किमान त्यांचे समतोल साधणे. नंतर या रोजनिशी "रोजच्या" समस्येत रुपांतर करून, त्यांच्याशी विवाद न करता, लोकांशी त्याच्या आवडीनुसार वागणार्या व्यक्तीची स्थापना करण्यास सुरुवात केली.

व्यवसायाच्या संवादात वाजवी अहंकाराचे तत्व

हे ज्ञात आहे की व्यावसायिक संप्रेषणे वैयक्तिक किंवा कॉर्पोरेट फायदे द्वारे निर्धारित, त्याच्या स्वत: च्या नियमांवर तयार केल्या आहेत. हे सर्वात नफा मिळविण्यास आणि सर्वात उपयुक्त व्यवसाय भागीदारांसोबत दीर्घकालीन संबंध प्रस्थापित करण्यासाठी आपल्याला अनुमती देणाऱ्या समस्यांसाठी एक फायदेशीर समाधान प्रदान करते. अशा संप्रेषणाचे स्वतःचे नैतिक नियम आणि तत्त्वे आहेत, ज्या व्यापार समुदायाने पाच मुख्य विषयांची रचना केली आणि एकी केली:

विचाराधीन प्रश्नाचे अनुसार, वाजवी अहंकाराचे तत्त्व लक्ष आकर्षि त ठेवते. हे त्यांचे स्वत: चे (किंवा कॉर्पोरेट) हितसंबंधांचे स्पष्टपणे निर्धारण आणि संरक्षण करताना भागीदार आणि त्यांचे मतबद्दल आदरयुक्त वृत्ती सूचित करते. हे तत्त्व कोणत्याही कर्मचा-याच्या कामाच्या ठिकाणी कार्य करू शकते: इतरांना आपल्या स्वत: च्या कृतीशिवाय हस्तक्षेप न करता.

वाजवी स्वार्थाची उदाहरणे

दैनंदिन जीवनात, "वाजवी अहंकारी" चे वागणे नेहमीच स्वागत नसते आणि बर्याचदा तो केवळ अहंकारी घोषित केला जातो. आमच्या समाजात, विनंती नाकारणे असभ्य मानले जाते, आणि बालपणानंतर, ज्याने स्वत: ला अशा "स्वातंत्र्य" ची परवानगी दिली आहे त्याचे दोष बनले आहेत. तथापि, एक सक्षम निषेध योग्य वर्तनाचे उत्तम उदाहरण होऊ शकते, जे जाणून घेण्यासाठी अनावश्यक नसतील. आयुष्याकडून वाजवी अहंकाराचे काही उदाहरण येथे दिले आहेत.

  1. अतिरिक्त काम करणे आवश्यक आहे . मुख्य कार्यकारी अधिकारी म्हणाले की आज आपण जे काम पूर्ण केले नाही ते पूर्ण करण्यासाठी आपण सेवेमध्ये राहिले आणि त्यासाठी कोणतेही पैसे नाहीत. आपण सहमत आहात, प्लॅन्स रद्द करू शकता आणि नातेवाईकांशी संबंध बिघडू शकता, परंतु आपण जर अहंकार आणि अस्वस्थतेच्या भावनांवर मात करून वाजवी अहंकाराच्या तत्त्वाचा फायदा घेत असाल तर बॉसला शांतपणे समजावून सांगा की आपल्या योजनांचे स्थानांतरण रद्द करण्याचा कोणताही मार्ग नाही. बर्याच बाबतीत, आपल्या स्पष्टीकरणांना समजले आणि स्वीकारले जाईल.
  2. दुसर्या नवीन ड्रेससाठी पत्नीला पैशाची आवश्यकता आहे. काही कुटुंबांमध्ये, एक परंपरा बनली आहे की जोडीदाराला नवीन ड्रेस विकत घेण्यासाठी पैशाची आवश्यकता आहे, जरी ही कपडे कपड्यांना ओढत आहे. हरकती सामान्यत: स्वीकारल्या जात नाहीत. ती आपल्या पतीला कर्कशपणा, प्रेमाची कमतरता, अश्रु फुटली, आणि तिच्या पतीचा ब्लॅकमेल करण्यासाठी ब्लॅकमेल करण्यासाठी जबाबदार होते. आपण मध्ये देऊ शकता, परंतु हे प्रेम, तिच्या भागावर कृतज्ञता जोडली जाईल?
  3. पत्नीला हे समजावून सांगणे चांगले आहे की, कारसाठी एखाद्या नवीन इंजिनची खरेदी करण्यासाठी पैसे बाजूला ठेवतात ज्यामध्ये पती / पत्नी दररोज काम करतात आणि या खरेदीमुळे केवळ गाडीचे चांगले कामच नव्हे तर प्रवाशांचे आरोग्य व जीवन यावरच अवलंबून असते. या प्रकरणात, अश्रू, रडणे आणि लक्ष देणे माझ्या आई जाणे धमक्या आवश्यक नाही. या परिस्थितीत वाजवी स्वार्थ असणे आवश्यक आहे.

  4. एक जुनी मित्र पुन्हा एकदा पैसे मागितला . तो सहा महिने पेक्षा त्यांना पूर्वी त्यांना देईल की ओळखले जात आहे जरी, तो एक आठवडा परत आश्वासने. कचरा गैरसोयीचे आहे, परंतु अशा प्रकारे आपण आपल्या मुलास मुलांच्या केंद्रापर्यंतच्या वायर्ड ट्रिपवरून वंचित करू शकता. काय अधिक महत्त्वाचे आहे? लज्जित होऊ नका किंवा मित्रांना "शिक्षित" करू नका - ते निरुपयोगी आहे, परंतु हे स्पष्ट करा की आपण विश्रांतीशिवाय मुलाला सोडू शकत नाही, खासकरुन तो या प्रदीर्घ काळ प्रतीक्षा करत आहे.

उपरोक्त उदाहरणात संबंधांची दोन स्थिती स्पष्ट होते ज्यात संपूर्ण सुधारणा आवश्यक आहेत. लोकसंबंधातील संबंध अजूनही विचारलेल्या किंवा भिक मागणे आणि असुविधाजनक स्थितीच्या श्रेष्ठत्वावर आधारित आहेत. हा सिद्धांत दोनशेपेक्षा अधिक वर्षांपासून अस्तित्वात असला तरी, समाजात मुळास घेणे अवघड आहे, कारण सध्याची परिस्थिती अशी आहे:

वाजवी आणि अवास्तव स्वार्थ

तर्कसंगत अहंकाराची संकल्पना प्रसिद्ध झाल्यानंतर "स्वार्थ" ची संकल्पना दोन आवृत्त्यांमध्ये विचारात घेण्यास सुरुवात झाली: वाजवी आणि अनुचित प्रथम बोध सिद्धांत मध्ये तपशील मध्ये मानले होते, आणि नंतरचे जीवन अनुभव पासून सुप्रसिद्ध आहे. लोकसंख्येत प्रत्येकाचा सहवास असतो, जरी वाजवी अहंकाराची निर्मिती संपूर्ण समाजासाठीच नव्हे तर प्रत्येक व्यक्तीसाठी विशेषतः अधिक चांगले करू शकते. अवास्तव स्वार्थीपणा रोजच्या जीवनात अधिक समजण्यायोग्य आणि स्वीकारण्यात येतो. या प्रकरणात, हे नेहमी लागवड आणि सक्रियपणे लागवड आहे, विशेषत: प्रेमळ पालक, grandmothers आणि आजोबा करून.