जीवन आणि मानवी क्रियाकलाप विशिष्ट प्रवृत्तींच्या अधीन आहेत. त्याच्या अस्तित्वासाठी, निसर्ग आम्हाला अन्न, कपडे आणि इतर साहित्य वस्तू सतत शोधत राहण्यासाठी सक्ती करते. समाजात लोक स्वत: ला खंबीरपणे व अन्य लोकांना मान्यता प्राप्त करण्याचा प्रयत्न करतात. एक प्रकारची निरंतरता ठेवण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीला परस्पर संभोगाच्या प्रतिनिधींसोबत, लग्न करण्यास व मुलांकडून संबंध जोडणे आवश्यक आहे. अनेक कारणे आहेत ज्यावर आमचे संपूर्ण जीवन थेट अवलंबून असते. ते तीन मूलभूत प्रवृत्तींनुसार नियुक्त केले जाऊ शकतात.
निसर्गाने काय केले?
हेच प्रवृत्त व्यक्तींना जीवनाचा मुख्य फायदा प्रदान करते, सेट गोल साध्य करण्यासाठी एक शक्तिशाली आवेग भूमिका बजावतात. त्यांच्या मदतीने आपण कोणत्याही कामात यशस्वी होण्यासाठी स्वतःला प्रेरणा देऊ शकता. जेव्हा एखादा व्यक्ती स्वतःवर नियंत्रण ठेवत नाही तेव्हा तो प्रवृत्तींशी जोडतो. ही प्रक्रिया खूप सोपे आहे, आणि बर्याचदा प्रभावी आहे. खरं म्हणजे जेव्हा कृती आणि इच्छा पूर्ण होतात, तेव्हा तुम्ही हेरगिरीचा प्रतिकार करू शकता, अशा तंत्राचा स्वत: वरच अवलंब करू शकता आणि उत्तम यश प्राप्त करुन परिणाम प्राप्त करू शकता. तीन प्राथमिक (प्राथमिक) प्रवृत्ती आहेत:
- स्वत: ची संरक्षण आणि जगण्याची इच्छा
- लैंगिक उपजत (प्रजनन)
- नेत्याची प्रवृत्ती.
मानवी व्युत्पन्न गरजा निर्माण करतात:
- कल्याण साहित्य सुरक्षिततेची गरज;
- लैंगिक भागीदार शोध;
- मुलांची काळजी घेणे;
- त्यांच्या आजूबाजूच्या लोकांना प्रभावित करण्याची आवश्यकता.
त्याचप्रकारे, इतर नैसर्गिक प्रवृत्ती आहेत: आई, एखाद्याच्या क्षेत्राचा बचाव करण्याचा अंतभाव, खालील गोष्टीची प्रवृत्ती, जेव्हा आम्ही इतरांनी काय केले आहे हे अनिच्छााने पुनरावृत्ती करतो जनावरांच्या विपरीत, आपण आपल्या बुद्धीवर आपले मन आणि आत्मा यांच्याशी नियंत्रण करू शकतो. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की प्राणी केवळ वस्तूंवरील खर्चात टिकून राहतात, तर मनुष्य त्याचे ज्ञान देतो.
अधिक तपशील
मानवातील स्वयंपूर्णतेची वृत्ती एखाद्याच्या आरोग्यासाठी आणि भल्यासाठीच्या भीतीवर आधारित आहे, आम्हाला सावध राहते आणि जबाबदारी दाखवते. हे उर्वरित पेक्षा अधिक मानले जाऊ शकते.
आपली इच्छा पुढे ठेवण्याची इच्छा आणि शक्तीची इच्छा ही जगण्याची प्रवृत्ती आहे.
लैंगिक अस्वाताताप एखाद्या उत्तराधिकाराच्या मागे सोडण्याच्या गरजापेक्षा अधिक काहीच नाही, जे स्वयं-संरक्षणासाठी एक इच्छा दर्शविते.
शक्तीच्या मुद्यावर, हे लक्षात येते की एखाद्या व्यक्तीला अधिक सुरक्षिततेसाठी देखील आवश्यक आहे जर एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक विचार करते आणि कृती करते, तर त्याच्यातील कोणत्याही भीतीमुळे शक्ती कमी होते. भीती कारणे समजतात कोणीही सहज त्यांना दूर करू शकता जे घाबरतात त्यांच्या सर्वांत जास्त जलद, कारण ते आत्म-संरक्षणाची अपुरे वृत्तीमुळे चालतात. राज्याच्या इच्छाशक्तीमुळे अंध, लोक सहसा 'आपले विचार गमावून बसतात', ज्यामुळे अप्रिय परिणाम होऊ शकतात. विरुध्द लिंग समस्येमुळे काही गोष्टी घडून येतात हे देखील लक्षात ठेवले पाहिजे. हे सर्व भीती आणि भीती
मानवांमध्ये झांजमधील अंतःप्रेरणा मानसिक गरजाने अनुकूल आहे. गर्दी बर्याच लोकांची ताकद आहे. सामर्थ्य म्हणजे संरक्षण. आणि पुन्हा असं सिद्ध झालं की या अंतःप्रेरणाचा आधार एखाद्याच्या आयुष्याबद्दल आणि आत्म-संरक्षणाची इच्छा यासाठीचा भय आहे. दुर्बल लोक जे जबाबदारी घेण्यास तयार नाहीत आणि त्यांच्या भीतीवर विजय मिळविण्यास सक्षम नसतात ते "नेता" आहेत अशा प्रेक्षकांचा पाठपुरावा करतात. नंतरचे, याउलट, हाताळणीचे कौशल्य बनवते.
आपल्या भय आपल्यावर वर्चस्व करू नका. आपल्या प्रवृत्ती व्यवस्थापित करा आणि आपल्या जीवनावर ताबा घ्या.